女艺人戚薇说：“时至今日，还在给我们'女人'下定义，还把儿孙满堂当作女人唯一的成就……生育工具？!呵呵，我们早就不是了！”
很不幸，有些女人仍然是。
近日，一则【90后夫妻住深山生9娃】的新闻上了热搜：
广西都安县保安乡大山深处，一名男子称，他们目前已有9个孩子，且妻子已在怀孕，第十个孩子即将出生。
一边是女艺人站队表明立场女人不是生育工具，一边是90后夫妻深居山林连生十个孩子，那么，问题来了：
女人到底是不是生育工具？
说实话，第一眼看到这个新闻标题，我以为这对90后夫妇是“不生男娃不罢休”，结果却啪啪打脸。
9个孩子当中有6个儿子，3个女儿，最大的12岁，读四年级，最小的还有三个月即将出生。
掐指一算，奥运会那年（父亲17岁，母亲18岁）他们就生了第一个孩子。
当男女人口比例失调，有些90后还在打光棍时，这对农村夫妇以一己之力冲进了“超生游击队”的行列，简直让人不服不行。
90后夫妻深山育9子的新闻一出，引发网友关注，有人质疑这是一条假新闻，还有人怀疑当地政府未落实计划生育的情况。
随后，官方证实情况属实。
当地宣传部称曾多次上门宣传劝导，但收效甚微，他们思想比较传统，认为多子多福。
被问及为什么不采取节育措施，丈夫表示：
因为妻子生病不能结扎。
90后夫妇积极的生育观让人欣慰，但是无法终止生育的原因却让人听了发怵（汗颜），这都什么年代了，只知传宗接代，却不知男的也能结扎？
当网友质疑这对夫妇是生育机器时，孩子的父亲却信心满满地说：“抚养并没有什么困难，我出去打工的话，可以够他们的生活费。”
前段时间，一位肯尼亚的妈妈因为给孩子们煮了一锅“石头汤”走红网络。
这位母亲名叫潘尼娜，丈夫遇害，不得已一个人承担起抚养8个孩子的重担。
在此之前，潘尼娜靠打工赚钱贴补家用，但是偶然间，她失去了工作，没有了收入来源，为了安抚饥肠辘辘的孩子们，妈妈只好将石头放进锅中，制造出一种“做饭”的假象，没想到，妈妈的伎俩最终让孩子识破，换来的是孩子绝望的哭泣。
俗话说：“巧妇难为无米之炊”，肯尼亚妈妈是智慧的妈妈，她没有被生活打倒，凭一己之力亲手抚养孩子，但是她又是心酸的妈妈，生活一贫如洗，妈妈再聪明也变不出戏法。。
在这条新闻下面，看到了一条温暖的留言：
贫困地区的妇女，她们没钱，负担不起避孕药，也无法堕胎结扎，丈夫根本不在意她们的健康，怀孕了只能生下来。希望大家不要歧视他们。
波伏娃说：“女人不是生下来就是女人，而是后来才变成女人。”
肯尼亚妈妈的不幸让我们看到了女性生存状况的另一面：
当很多人高喊女性独立时，一些受经济条件制约的妈妈连最基本的健康都保障不了。
当有人在给孩子买进口水冲奶粉的时候，有人却连一个避孕套都买不起。
四川遂宁曾有一对夫妇，39岁生育11个孩子，和肯尼亚妈妈潘尼娜相似，张杏子的丈夫因犯罪被法院判处无期徒刑，留下妻子和11个孩子独自生活。
妻子感叹说：
“以前何洪在的时候，他去打点零工，改善点生活，现在他走了，谁来挣钱嘛？”
这对被当地人称为“超生游击队”的13口之家，当年，第11个孩子出生后，当地政府给妻子安环节育后，才停止生育。
但是，严重超生导致家庭极度贫困，全家每天只吃一顿饭，没有住房，睡觉就在一堆烂衣服铺成的被窝里，孩子都没上学。
文章开头提到的90后农村夫妇的现状和何洪夫妇当年的光景相似，那么，问题来了，为什么越穷的人，越喜欢生孩子？
有人说因为文化水平不高、思想守旧、养育观念不同。
但是，我国著名社会学家在其著作《乡土中国》一书中做了鞭辟入里的分析：
城里人总认为乡下人是土的、愚蠢的，但是那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。
为什么乡下人又土又愚蠢？
费孝通认为：
①这个“土”字很形象，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。
②不少提倡乡村工作的朋友们，把愚和贫穷连接起来去作为中国乡村的症候。
关于“土”，90后夫妇深居山林照看自家的玉米地或可说明一切。
关于“愚”，也许只有馒头充饥的人无法理解有些人为什么喜欢嚼口香糖，在泥土里讨生活的底层人的窘迫应是光鲜亮丽的城里人所无法理解的。
近日，有女网友评论“无儿无女、人生失败杨丽萍。”
女星戚薇发文力挺“我们女人早都不是生育工具了。”
随后有网友这样评价嘲讽杨丽萍的女网友：
母猪有母猪的快乐，孔雀有孔雀的快乐，母猪的问题在于把自己的快乐强加在孔雀头上很愚蠢。
我承认，看到戚薇说：“我们女人早已不会生育工具了”时支持她的说法，但是看了90后夫妇、肯尼亚妈妈和遂宁超生游击队的经历后，却发现：
纵然大多数女性能够独立自主、按照自己的意愿过更好的生活，但是仍然有一小部分人在社会最底层挣扎、谋生，很多时候她们不是不想选择、而是无从选择。
也许，“母猪们”并不想成为“生育机器”，只是后来变成了“生育机器”。
如果，“母猪”没有贬义的话……
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